الشيخ محمد آصف المحسني
مقدمه 8
متافيزيك از نظر رئاليزم يا معارف اسلامى از نگاه علم وفلسفه (فارسى)
بيرون مىدهد ، و آب از اكسيژن و هيدروژن تركيب يافته است ، و هيدروژن سبكترين عنصرهاى طبيعت از نظر وزن اتمى است و . . . اما از اين سطح فراتر و در مسائل متافيزيكى تنها مكتب عقلى توان ديد و شناخت آن را دارد ؛ مكتب تجربى كه نظر مكاتب مادى به ويژه ماركسيستى است بر پايهء انكار غير ماده بنا شده است ، مكتب تجربى هستى را مساوى با ماده مىداند و ميدان ديدش تنها تجربه و حس است چنانچه پرچمداران اين مكتب همچون هگل ، ژان لاك ، باركلى ، مائو ، ماركس و انگلس و غيره با صراحت آن را ابراز كردهاند و تمام هستى را در دايرهء كوچك ماده به انحصار كشيدهاند و نه تنها مسايل متافيزيكى را مورد ترديد قرار ندادهاند كه با قاطعيت به نفى و انكار آنها پرداختهاند ! ! ! از زاويهء اين انديشههاى خام و بىاساس بود كه ، مكاتب پوچگرائى همانند : نهيليزم ، هيپيزم ، پنكيزم و غيره عرض اندام كردهاند كه جز درد سر چيزى براى بشريت به ارمغان نياوردهاند . در پيچ و خمهاى علم و فلسفه افكار پير هون ، ديود هيوم ، ميخاييل با كونيسن ، اوگست كنت و غيره سدهاى بزرگ را در مسير تكامل علمى و فلسفى ايجاد كردهاند و با ژرفنگرى روشن مىشود كه بينش فلسفهء تجربى نه تنها از اثبات متافيزيك عاجز است كه از